Las personas de quienes se esperaba que me enseñaran cómo estar en el mundo —maestros, médicos, familiares— no pudieron enseñarme cómo ser una persona con discapacidad. No es su culpa, ya que las herramientas para ello simplemente no existían cuando nací prematuramente en 1997, ni en los años siguientes. Hicieron lo mejor que pudieron, pero ese "mejor" me dejó con lugares comunes cuando necesitaba una guía significativa y una comprensión de mi propia identidad.
No fue hasta la edad adulta joven que conocí y construí una comunidad diversa de personas mayores con discapacidad, quienes me enseñarían lo que significa ser una persona con discapacidad: cultural, ancestral, financiera, política y prácticamente.
Una y otra vez, se me demuestra que esta falta de orientación, competencia cultural y modelos a seguir es la norma, no la excepción, entre las personas con discapacidad. Pero he visto a través de las personas con discapacidad —"crips"— que amablemente me guiaron y educaron, que no tiene por qué ser así. La comunidad de personas con discapacidad tiene la capacidad de criarse mutuamente; de llenar los vacíos; de trazar nuestros propios futuros. Pero para que esto sea la norma, necesitamos ampliar los espacios para este tipo de mentoría, cuidado y educación política. Ahí es donde entra la Crip Abundance Network (CAN).
Para que esto sea la norma, necesitamos ampliar los espacios para este tipo de mentoría, cuidado y educación política. Los tres programas de CAN apoyan a la comunidad de personas con discapacidad en EE. UU. de manera integral; brindando a nuestros cuidadores, a nuestros miembros más nuevos y a nuestra comunidad el conocimiento de nuestros mentores, así como formación política, cultural y técnica, además de vías accesibles para obtener ingresos suplementarios con el fin de romper las disparidades económicas.
Los marcos de apoyo activo aumentan de manera medible el aprendizaje de habilidades y el alcance de la autodeterminación en las personas con discapacidad (Institutos Nacionales de Salud, 2020).
El 80% de las personas con discapacidad intelectual o del desarrollo viven con cuidadores familiares, la mayoría de los cuales carece del apoyo y los recursos para planificar el cuidado futuro (Informe comunitario FINDS, 2017).
CAN utiliza la palabra "crip" intencionalmente como una identidad recuperada, arraigada en el orgullo y la resistencia de la discapacidad. Históricamente utilizado como un insulto, el término "crip" ha sido reapropiado por muchas personas con discapacidad como una forma de desafiar la vergüenza y definir la discapacidad como una identidad política y cultural, en lugar de una deficiencia. Entre los pioneros de la cultura crip se encuentran Leroy Moore y Caitlin Wood. CAN emplea un lenguaje que se aleja de la vergüenza y los eufemismos, abrazando la discapacidad como una cultura y comunidad rica y diversa que da forma a la vida de quienes la viven.
“Abundancia” (Abundance) refleja la creencia de que las personas con discapacidad merecen más que solo sobrevivir: merecemos una comunidad rica, apoyo accesible, un liderazgo que refleje a quienes más se ven afectados y los recursos para dar forma a nuestras vidas bajo nuestros propios términos.
“Red” (Network) refleja cómo ese cuidado se construye a través de las relaciones, entre generaciones y entre personas con discapacidad, familias y aliados que comparten conocimientos, apoyo y poder.
El acrónimo 'CAN' refleja la creencia fundamental de que en comunidad, todo es posible: juntos podemos.
Construcción de sistemas de apoyo social basados en la comunidad para personas con discapacidad y nuestras familias.